事実が事実であっても、それが明らかどうかが定かでない現象をまえに、私たちは何を認識できるのか。認識として成立していることが可能性としてしかないとき、私たちは一切の認識を絶対的なるものとして持つことができない。事実はいつも事実かもしれないの…
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