認識の実在が個物を実在させているのか。何かがりんごであるとき、それは認識の実在により生じたことなのか。つまり、りんごがりんごであるのは認識それ自体の実在によるところなのか。認識主体の一切がなくても、りんごはりんごではないか。りんごはりんご…
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