私たちは事実でないことも認識として持っている。であるとき、認識は確かな事実とそうでない、可能性の部分に分かれる。認識それ自体をメタ認知することが各人によってなされることが肝心で、認識したことがどういった状況にあるのかを認識したとき、認識は…
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